第536回 恩典
黑天（毗湿奴）挑选力大无比的金翅鸟做坐骑，世尊又以金翅鸟为旗徽，对他说：“你仍将高踞于我之上。(手机版)”
因陀罗追上了大鹏，挥舞金刚杵朝他的身上打去，痛击天神之敌，恃力盗走甘露的大鹏。
鸟禽中的菁英金翅鸟，虽然受到金刚杵那样一番猛击，却微微含笑，话语和蔼，在战场上对因陀罗说道：“我要向那位仙人表示敬意，他的骨头做成了你的金刚杵；
我也向你的金刚杵表示敬意，百祭呀！我丢下去的这根羽毛，你会发现它是没有终尽的。虽然挨了你的金刚杵，但它决伤害不了我。”
在场的一切众生都惊诧不已，又见那根羽毛无比绚丽，他们当时异口同声地说道：“他就叫做美翼吧！”
千眼大神城堡破坏者，亲眼目睹了这场奇迹，也认为大鹏是个伟大的生灵，
便对金翅鸟说道：“我希望知道你的力量，它真是伟大无比呀！我愿意与你结下永恒的友谊，鸟中佼佼啊！”
金翅鸟说：
让你我结成友谊吧，天神！依照你的心愿，城堡破坏者呀！请你知道，我的力量无比巨大，是不可抗御的。
让人夸奖自己力量的那种**，不为贤人君子所称道；让人宣扬自己的品德，也不受贤人君子的赞赏。
百祭！但是，既然做了朋友，承蒙下问，朋友啊！我就为你说一说。
因为事涉夸耀自己，无缘无故是不应该加以吹嘘的。这大地有丛山和森林，又有浩瀚的海洋，我翅膀上的一根翎毛就能驮起它。
天帝释啊，连你也一起悬挂上面。或者将众世界堆放一处，包括所有的植物和动物，我可以全部驮起来而不觉得劳累，你当知道我的力量之大了。
吟游诗人说：
寿那迦呀！听罢金翅鸟上述之言，头戴天冠者，最为吉祥的众神之长，造福一切众生的主宰，对英雄说道：“此刻，请你接受我的永恒又高尚的友情吧！
你要苏摩已经没有什么用处了，请把苏摩还给我吧！因为你若是把它给了别人，他们就会和我们作对。”
金翅鸟说：
出于某种缘由，我把这苏摩取来了。
不过，我不会给任何人喝这苏摩。我要亲自把它放在一处地方，千眼大神啊！你到那里拿起来，然后要迅速带走它。三十三天的主公啊！
天帝释说：
你讲的这番话真叫我感到满意，大鹏！你愿意向我要什么恩典，就请你取走它吧，鸟中翘楚啊！
吟游诗人说：
听罢此言，金翅鸟想起了迦德卢的儿子们，他回想起他们作弊，母亲因此而沦为奴隶。
于是，他回答说：“尽管我是一切之主，可是，我仍然向你提出请求，天帝释！那些**的大蛇，应该成为我的食物。”
“好吧！”诛灭檀奴之子的因陀罗这样答应之后，便随他上路了。他又对金翅鸟说：“你一放下苏摩，我就拿走它。”
尔后，美翼迅速地回到了母亲的身边。
他随即满怀欣喜之情对全体蟒蛇说道：“让我把这带来的甘露给你们放在拘舍草上，你们沐浴之后，做过祈祷，就请享用吧，众蛇呀！从今天起，我的母亲不应该再是一个奴隶了。
按照你们对我提出的要求，我已经把事情办到了。”
众蛇立刻回答他说：“好吧！”然后便去沐浴了。而天帝释却拿起甘露，返回三重天去。
众蛇沐浴完了，又口中念念有词，兴高采烈地做过祈祷，然后回到那个地方找甘露。
这时，众蛇发现那甘露已经被拿走了，甘露变成了幻影。
他们心想：“这是放过甘露的地方。”
当时便都去舔达哩薄草。由于他们总是舔个不停，众蛇的舌头后来裂成了两条。那一丛丛的达哩薄草，则因接触过甘露而变得圣洁。
尔后，美翼怀着无限喜悦的心情，陪伴母亲在森林中漫游度日。他以蛇为食，深受鸟禽的崇敬，赢得了完美的名声，使毗娜达感到十分欣慰。
人若经常聆听，或者经常在头等再生族（婆罗门）的*会上吟诵，他定然会登上三重天，享受幸福，因为广泛颂扬了鸟王。
寿那迦说：
众蛇受到母亲的诅咒，毗娜达又受到儿子的诅咒，其原因你已经讲过了。吟游诗人之子啊！
丈夫赐给迦德卢和毗娜达的恩典，以及两个会飞的毗娜达之子的名字，你也讲到了。
可是，你没有提到众蛇的名字，吟游诗人之子！请你择其要者也列举一下蛇名吧，我们想听一听。
吟游诗人说：
因为众蛇的名字太多了，以苦行为财富的人啊！我不全部细讲了。可是，我将简要地讲一讲，请你听来！
湿舍是第一个出生的，婆苏吉紧接其后，以下是爱罗婆多和多刹迦，迦拘吒迦和胜财。
有玄色，有摩尼宝龙，又有一条蛇是丰满；有蛇雄黄，豆蔻叶，尔后是蜷曲。
靛青和雪白是一对蛇，斑点和花章也是一对；有尊贵，还有元始，又有一条蛇是沙罗宝多迦。
有慈口，乳口，以及无瑕之疣；有既得，冬天，螺贝，以及毛冠。
有吐沫，金心，友邻，以及绛黄；有外耳，象足，以及杵瘤。又有毛毯和骡子也是一对，有一条蛇是黄檀；另有两条蛇是旋转和劫火，据说还有两条都叫做红莲。
有一条蛇是蜗牛，另有一条是噱头；有一条大蛇是芳香，有一条蛇是乞儿。
有夹竹桃，花齿，公羊，苹果黄，食鼠者，螺顶，满齿，檀香。有无敌，光芒，爬行，以及呈祥；有憍罗毗耶，持国，青莲，以及沙利耶迦。
有无尘，妙臂，米团和骁勇；有象贤，小钵，乌鸦，隅居。有大象，苍鹭，还有一条蛇叫太阳；
有睡莲，莲目，鹧鸪，以及农夫；有一对是坚硬和柔软，有一对是瓮腹和臣腹。
这些是主要的蛇，我已经讲完了，再生者中的至贤啊！由于蛇的名字太多，其余的我就略而不提了。
众蛇的子孙后代，及其后代的子孙，我认为是无法尽数的，我不一一罗列了。出类拔萃的再生者啊！
世界上有千千万万条蛇，细数细算那些蛇是不可能的，以苦行为财富的人啊！
寿那迦说：
众蛇生来就十分勇猛，难以接近，孩子！他们知道了那一诅咒之后，又怎么办呢？
吟游诗人说：
却说众蛇之中有位尊者湿舍，一向享有盛誉，他离开了迦德卢，去修炼广大的苦行；他以风为餐，严格守戒。
他一心修炼苦行，去过香醉山、枣树河，又去过圣地牛耳、青莲林，还去过雪山坡。
在那一处又一处有福的圣地和祭场，他已经独处成习，始终克己自制，完全征服了感官。
老祖宗（大梵天）发现湿舍正在修炼严酷的苦行，肌肉、皮肤、筋腱全部干缩了，发髻盘结，身穿树皮衣。
当他正毅然决然地修炼苦行的时候，老祖宗前来向他问道：“你这是在做什么？湿舍！
你要为众生造福啊！因为你若是炼就了严厉的苦行，你会苦害众生，无咎者啊！对我说出你的心愿吧，湿舍！它在你的心中已经埋藏很久了。”
湿舍说：
因为我的一奶同胞的兄弟们，全都心地卑劣，我才不和他们一起过活。
这件事请您俯允。他们总是恶意相向，彼此仿佛是仇人一般，所以我才修炼苦行，为我能永不再见到他们。
他们始终不喜欢毗娜达和她的儿子，可是，毗娜达之子也是我们的另一位兄弟呀，老祖宗！
他们仇恨他已经到了无以复加的地步，而金翅鸟却是力大无穷，由于父亲迦叶波赐予的恩典。
待我修炼完苦行，我将解脱掉这具身躯。然而，我在来世，怎么能够也不和他们一起相处呢？
大梵天说：
湿舍！我知道你的兄弟们的行为。
可是，因为你母亲的过错，你的兄弟们正面临一场巨大的恐怖。
一个解救之策，从前我已经准备在此了，蛇呀！你不必再为你的众兄弟担忧了。
从我这里你挑选一个渴望的心愿吧，湿舍！因为我今天想赐予你一个恩典，我是十分喜爱你的。
你的思想专注正法，蛇中佼佼啊！但愿你的思想永远坚定地致力于正法！
湿舍说：
这正是我今天渴望得到的恩典呀，老祖宗！让我的思想专注于正法、和平与苦行吧，主人！
大梵天说：
由于你的自制和恬静，湿舍！我心中很是喜欢。你要说到做到，依照我的吩咐，做一件造福众生的事情。
这个大地，上有高山密林，大海大洋，还有宝藏和城镇。
湿舍！这整个大地常常抖动，你要把它紧紧环抱起来，并要固定住，使它安稳不动！
湿舍说：
赐予恩惠的天神，生主，大地之主，造物之主，世界之主，既然如此吩咐，那么，我就顶起这个大地，使之安安稳稳。请把大地放到我头上吧，生主啊！
大梵天说：
你到大地的下面去吧，出类拔萃的蛇呀！
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因陀罗追上了大鹏，挥舞金刚杵朝他的身上打去，痛击天神之敌，恃力盗走甘露的大鹏。
鸟禽中的菁英金翅鸟，虽然受到金刚杵那样一番猛击，却微微含笑，话语和蔼，在战场上对因陀罗说道：“我要向那位仙人表示敬意，他的骨头做成了你的金刚杵；
我也向你的金刚杵表示敬意，百祭呀！我丢下去的这根羽毛，你会发现它是没有终尽的。虽然挨了你的金刚杵，但它决伤害不了我。”
在场的一切众生都惊诧不已，又见那根羽毛无比绚丽，他们当时异口同声地说道：“他就叫做美翼吧！”
千眼大神城堡破坏者，亲眼目睹了这场奇迹，也认为大鹏是个伟大的生灵，
便对金翅鸟说道：“我希望知道你的力量，它真是伟大无比呀！我愿意与你结下永恒的友谊，鸟中佼佼啊！”
金翅鸟说：
让你我结成友谊吧，天神！依照你的心愿，城堡破坏者呀！请你知道，我的力量无比巨大，是不可抗御的。
让人夸奖自己力量的那种**，不为贤人君子所称道；让人宣扬自己的品德，也不受贤人君子的赞赏。
百祭！但是，既然做了朋友，承蒙下问，朋友啊！我就为你说一说。
因为事涉夸耀自己，无缘无故是不应该加以吹嘘的。这大地有丛山和森林，又有浩瀚的海洋，我翅膀上的一根翎毛就能驮起它。
天帝释啊，连你也一起悬挂上面。或者将众世界堆放一处，包括所有的植物和动物，我可以全部驮起来而不觉得劳累，你当知道我的力量之大了。
吟游诗人说：
寿那迦呀！听罢金翅鸟上述之言，头戴天冠者，最为吉祥的众神之长，造福一切众生的主宰，对英雄说道：“此刻，请你接受我的永恒又高尚的友情吧！
你要苏摩已经没有什么用处了，请把苏摩还给我吧！因为你若是把它给了别人，他们就会和我们作对。”
金翅鸟说：
出于某种缘由，我把这苏摩取来了。
不过，我不会给任何人喝这苏摩。我要亲自把它放在一处地方，千眼大神啊！你到那里拿起来，然后要迅速带走它。三十三天的主公啊！
天帝释说：
你讲的这番话真叫我感到满意，大鹏！你愿意向我要什么恩典，就请你取走它吧，鸟中翘楚啊！
吟游诗人说：
听罢此言，金翅鸟想起了迦德卢的儿子们，他回想起他们作弊，母亲因此而沦为奴隶。
于是，他回答说：“尽管我是一切之主，可是，我仍然向你提出请求，天帝释！那些**的大蛇，应该成为我的食物。”
“好吧！”诛灭檀奴之子的因陀罗这样答应之后，便随他上路了。他又对金翅鸟说：“你一放下苏摩，我就拿走它。”
尔后，美翼迅速地回到了母亲的身边。
他随即满怀欣喜之情对全体蟒蛇说道：“让我把这带来的甘露给你们放在拘舍草上，你们沐浴之后，做过祈祷，就请享用吧，众蛇呀！从今天起，我的母亲不应该再是一个奴隶了。
按照你们对我提出的要求，我已经把事情办到了。”
众蛇立刻回答他说：“好吧！”然后便去沐浴了。而天帝释却拿起甘露，返回三重天去。
众蛇沐浴完了，又口中念念有词，兴高采烈地做过祈祷，然后回到那个地方找甘露。
这时，众蛇发现那甘露已经被拿走了，甘露变成了幻影。
他们心想：“这是放过甘露的地方。”
当时便都去舔达哩薄草。由于他们总是舔个不停，众蛇的舌头后来裂成了两条。那一丛丛的达哩薄草，则因接触过甘露而变得圣洁。
尔后，美翼怀着无限喜悦的心情，陪伴母亲在森林中漫游度日。他以蛇为食，深受鸟禽的崇敬，赢得了完美的名声，使毗娜达感到十分欣慰。
人若经常聆听，或者经常在头等再生族（婆罗门）的*会上吟诵，他定然会登上三重天，享受幸福，因为广泛颂扬了鸟王。
寿那迦说：
众蛇受到母亲的诅咒，毗娜达又受到儿子的诅咒，其原因你已经讲过了。吟游诗人之子啊！
丈夫赐给迦德卢和毗娜达的恩典，以及两个会飞的毗娜达之子的名字，你也讲到了。
可是，你没有提到众蛇的名字，吟游诗人之子！请你择其要者也列举一下蛇名吧，我们想听一听。
吟游诗人说：
因为众蛇的名字太多了，以苦行为财富的人啊！我不全部细讲了。可是，我将简要地讲一讲，请你听来！
湿舍是第一个出生的，婆苏吉紧接其后，以下是爱罗婆多和多刹迦，迦拘吒迦和胜财。
有玄色，有摩尼宝龙，又有一条蛇是丰满；有蛇雄黄，豆蔻叶，尔后是蜷曲。
靛青和雪白是一对蛇，斑点和花章也是一对；有尊贵，还有元始，又有一条蛇是沙罗宝多迦。
有慈口，乳口，以及无瑕之疣；有既得，冬天，螺贝，以及毛冠。
有吐沫，金心，友邻，以及绛黄；有外耳，象足，以及杵瘤。又有毛毯和骡子也是一对，有一条蛇是黄檀；另有两条蛇是旋转和劫火，据说还有两条都叫做红莲。
有一条蛇是蜗牛，另有一条是噱头；有一条大蛇是芳香，有一条蛇是乞儿。
有夹竹桃，花齿，公羊，苹果黄，食鼠者，螺顶，满齿，檀香。有无敌，光芒，爬行，以及呈祥；有憍罗毗耶，持国，青莲，以及沙利耶迦。
有无尘，妙臂，米团和骁勇；有象贤，小钵，乌鸦，隅居。有大象，苍鹭，还有一条蛇叫太阳；
有睡莲，莲目，鹧鸪，以及农夫；有一对是坚硬和柔软，有一对是瓮腹和臣腹。
这些是主要的蛇，我已经讲完了，再生者中的至贤啊！由于蛇的名字太多，其余的我就略而不提了。
众蛇的子孙后代，及其后代的子孙，我认为是无法尽数的，我不一一罗列了。出类拔萃的再生者啊！
世界上有千千万万条蛇，细数细算那些蛇是不可能的，以苦行为财富的人啊！
寿那迦说：
众蛇生来就十分勇猛，难以接近，孩子！他们知道了那一诅咒之后，又怎么办呢？
吟游诗人说：
却说众蛇之中有位尊者湿舍，一向享有盛誉，他离开了迦德卢，去修炼广大的苦行；他以风为餐，严格守戒。
他一心修炼苦行，去过香醉山、枣树河，又去过圣地牛耳、青莲林，还去过雪山坡。
在那一处又一处有福的圣地和祭场，他已经独处成习，始终克己自制，完全征服了感官。
老祖宗（大梵天）发现湿舍正在修炼严酷的苦行，肌肉、皮肤、筋腱全部干缩了，发髻盘结，身穿树皮衣。
当他正毅然决然地修炼苦行的时候，老祖宗前来向他问道：“你这是在做什么？湿舍！
你要为众生造福啊！因为你若是炼就了严厉的苦行，你会苦害众生，无咎者啊！对我说出你的心愿吧，湿舍！它在你的心中已经埋藏很久了。”
湿舍说：
因为我的一奶同胞的兄弟们，全都心地卑劣，我才不和他们一起过活。
这件事请您俯允。他们总是恶意相向，彼此仿佛是仇人一般，所以我才修炼苦行，为我能永不再见到他们。
他们始终不喜欢毗娜达和她的儿子，可是，毗娜达之子也是我们的另一位兄弟呀，老祖宗！
他们仇恨他已经到了无以复加的地步，而金翅鸟却是力大无穷，由于父亲迦叶波赐予的恩典。
待我修炼完苦行，我将解脱掉这具身躯。然而，我在来世，怎么能够也不和他们一起相处呢？
大梵天说：
湿舍！我知道你的兄弟们的行为。
可是，因为你母亲的过错，你的兄弟们正面临一场巨大的恐怖。
一个解救之策，从前我已经准备在此了，蛇呀！你不必再为你的众兄弟担忧了。
从我这里你挑选一个渴望的心愿吧，湿舍！因为我今天想赐予你一个恩典，我是十分喜爱你的。
你的思想专注正法，蛇中佼佼啊！但愿你的思想永远坚定地致力于正法！
湿舍说：
这正是我今天渴望得到的恩典呀，老祖宗！让我的思想专注于正法、和平与苦行吧，主人！
大梵天说：
由于你的自制和恬静，湿舍！我心中很是喜欢。你要说到做到，依照我的吩咐，做一件造福众生的事情。
这个大地，上有高山密林，大海大洋，还有宝藏和城镇。
湿舍！这整个大地常常抖动，你要把它紧紧环抱起来，并要固定住，使它安稳不动！
湿舍说：
赐予恩惠的天神，生主，大地之主，造物之主，世界之主，既然如此吩咐，那么，我就顶起这个大地，使之安安稳稳。请把大地放到我头上吧，生主啊！
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