第780回 吞食天地
除了邪恶的赌徒，谁会将她强行带到大会堂？这位臀部美丽的女子yue经来潮，经血染湿了衣服。(手机版)这位般遮罗公主只穿着一件衣服，望着失去财产、失去魂魄、失去妻子和失去荣华富贵的般度五子。
他们已经没有任何**，沦为奴隶。由于受到正法约束，他们仿佛无能为力。对于这位怒不可遏、悲痛难忍的黑公主，难敌和迦尔纳还在俱卢族*会上说些尖酸刻薄的话。
全胜啊！黑公主充满哀伤的目光能把大地焚毁，我的儿子们现在还能逃脱吗？
看到黑公主被拽到大会堂婆罗门多族的妇女们和甘陀利一同痛哭起来。
因为黑公主被拽到大会堂，众婆罗门很生气，已经到了黄昏时候，但到处都没有举行祭火的法事。
狂风骤起，雷声大作，天空坠下流星，不该有日蚀的时候，罗喉吞噬太阳，百姓陷入大恐怖。
所有的车棚起火，旗杆折断，预示婆罗门多族的灾祸。难敌的祭火厅里，豺狼发出可怕的叫声，驴子们也在四面八方响应豺狼，发出嗥叫。
全胜啊！这时，毗湿摩、慈悯、月授、大勇士波力迦和德罗纳一起走了。
于是，我在维杜罗的催促下，说道：“黑公主无论要求什么恩惠，我都答应。”般遮罗公主要求给她乘着战车、佩着弓的无比光辉的般度五子，我就照她的要求给了她。
然后，通晓一切正法的大智者维杜罗说道：婆罗门多后裔们啊！黑公主一站到大会堂上，就表明你们完啦！
般遮罗王的这位女儿无比吉祥，是天神创造出来交给般度五子的。怒不可遏的般度五子，或者苾湿尼族大弓箭手们，或者般遮罗国大勇士们，不能忍受她遭此苦难。
他们受到恪守誓言的婆薮提婆之子（黑天）的保护。阿周那会在般遮罗人的保护下回来的。他们之中，力大无穷的大弓箭手怖军也会回来，挥舞着他的铁杵，犹如死神挥舞刑杖。
国王们听到聪明的阿周那的甘狄拨神弓的弦声和怖军的铁杵的呼啸声，都无法忍受。
我一向不赞成和普利塔的儿子们发生争吵，因为我始终认为般度族比俱卢族强大有力。无比光辉有力的妖连王在作战中被怖军抓住双臂摔死了。
所以婆罗门多族雄牛啊！你就和般度族和解吧！毫不犹豫地去做对双方都有益的事吧！”
全胜啊！维杜罗说了这些合乎正法和利益的话，但我希望儿子们得利，没有采纳。
普利塔之子们在赌博中输给灵魂邪恶的持国之子们和他们的大臣们后，愤怒地离开象城。
由于你的罪过，一场大战将会爆发。在大战中，力士怖军会用铁杵打断你的大腿！
斑驳也猛然拔起一棵大树，像手执刑杖的阎摩，愤怒地和般度之子怖军对打起来。
这美丽的莲花池源自山泉，不是灵魂伟大的俱比罗的家产。它属于俱比罗，也同样属于一切众生。既然是这种情况，谁用得着向谁乞求？
变成鹿的摩哩遮让毗提诃公主悉多看见自己。也是命运驱使，悉多催促罗摩捕捉这只鹿。
于是从萨谛梵的身体里，绳穿索绑，萎靡无力，一个拇指大的小人儿，被阎摩用力拉过去。
般度族五兄弟流亡森林十二年的生活。在古代印度，森林意味蛮荒之地。婆罗门教将人生分为四个阶段：梵行期、家居期、林居期和遁世期。
人进入老年后，就离开乡村或城市，进入森林，主要以野菜、根茎和果子维生。森林里有毒蛇猛兽和妖魔鬼怪（实际上是原始部落的妖魔化）。因此，森林生活艰苦而又危险，成为落难者的流亡之地。
般度族五兄弟赌博失败，离开象城，前往森林，走了三天三夜，到达迦摩耶迦林，遇见凶猛的罗刹斑驳。怖军过去在独轮城杀死的罗刹钵迦就是斑驳的兄弟。怖军和斑驳展开殊死搏斗，杀死斑驳。
在象城，维杜罗一再劝说持国王召回般度族兄弟，还给他们国土。持国王听得不耐烦，认为维杜罗偏向般度族兄弟，一气之下，赶他出走。
维杜罗满怀忧伤，前往森林，与般度族兄弟一起生活。事后，持国王深感后悔，又派全胜前往森林召回维杜罗。
发生掷骰子赌博事件时，黑天不在场。
当时，他忙于惩治侵犯多门城的沙鲁瓦王。他打败沙鲁瓦王后，才得知般度族兄弟已经流亡森林。
他来到森林看望般度族兄弟。黑公主向黑天倾诉自己在赌博大厅中蒙受的屈辱。黑天安慰黑公主，发誓要为她复仇。
般度族五兄弟在双林定居下来。
黑公主竭力鼓动坚战报仇雪恨。
而坚战强调宽容是最高的美德。怖军也坚决主张用武力夺回王国，认为对于刹帝利来说，没有比战斗更重要的正法。而坚战坚持恪守流亡森林的承诺。
同时，他也认为俱卢族阵营强大，难以战胜。
毗耶娑仙人前来看望他们，劝说他们不要长久定居在一个地方。于是，他们移居迦摩耶迦林。
遵照毗耶娑的指示，坚战派遣阿周那前往雪山求取天神的法宝。阿周那在因陀罗吉罗山见到化作苦行者的因陀罗。因陀罗表示，只要阿周那见到湿婆大神，就能获得众天神的法宝。阿周那在雪山顶上修炼严酷的苦行。
湿婆大神化作猎人来见阿周那，恰遇一个罗刹化作野猪，企图杀
害阿周那。猎人和阿周那同时发射利箭，杀死野猪。
为这个猎物的所有权，阿周那和猎人发生争执，展开搏斗。阿周那败北，大神湿婆显身。
他对阿周那的勇武表示满意，把兽主法宝赠给阿周那。然后，水神伐楼拿、财神俱比罗和死神阎摩前来赠给阿周那法宝。
因陀罗派遣御者摩多梨，驾驭飞车把阿周那接上天国。阿周那在因陀罗的天宫中住了五年，接受因陀罗赠送的法宝，学习法宝的使用方法，也学习歌舞艺术。
阿周那前往天国后，般度族兄弟在迦摩耶迦林中以采集植物和狩猎维生，也经常思念阿周那。
巨马仙人前来看望般度族兄弟。坚战向他诉说自己的悲惨遭遇，询问在这大地上还有比自己更不幸的国王吗？于是，巨马仙人给他讲述了古代国王那罗的故事。
那罗陀仙人来到迦摩耶迦林，向坚战讲述朝拜圣地的功德，鼓励坚战朝拜各处圣地。烟氏仙人也向坚战描述各处圣地。毛密仙人漫游天国返回，来到迦摩耶迦林，向坚战报告喜讯：阿周那已在天国获得各种法宝，不久就会返回。因陀罗和阿周那都建议坚战朝拜各处圣地。
于是，毛密仙人带领般度族兄弟朝拜各处圣地，向他们讲述与圣地相关的各种故事传说，诸如投山仙人、鹿角仙人、美娘、曼陀多、瞻度、尸毗王、八曲仙人和谷购仙人。
般度族兄弟朝拜各处圣地，进入香醉山，道路艰险。他们停留在那罗延净修林。一天，东北风吹来一朵神奇的莲花。黑公主希望怖军采集一些这样的莲花。
怖军独自朝着风吹来莲花的方向，前去寻找莲花，在一片芭蕉林中遇见神猴哈奴曼。哈奴曼向怖军讲述自己曾经协助罗摩战胜魔王的事迹，并展示自己能随意伸缩身体的神通。按照哈奴曼指点的路径，怖军到达财神俱比罗的莲花池，战胜守护莲花池的众罗刹，采集到莲花。
又有一天，怖军出外打猎。一个伪装婆罗门的罗刹，名叫辫发阿修罗，凶相毕露，抢走般度族兄弟们的武器，抓走坚战、无种、偕天和黑公主。偕天挣脱出来，呼叫怖军。坚战让自己的身体变重，阻碍这个罗刹快速行走。怖军及时赶到，与罗刹展开激战，杀死罗刹。
般度族兄弟在森林中度过四年后，前往白山，等待与阿周那团聚。他们住在阿哩湿底赛那仙人的净修林。黑公主鼓动怖军赶走山上的药叉和罗刹。怖军大战药叉和罗刹，杀死大力士罗刹有珠。
怖军这个举动无意中解除了过去投山仙人对财神俱比罗的一个诅咒。俱比罗感到高兴，保证山上的药叉和罗刹都会保护般度族。
般度族在阿哩湿底赛那仙人的净修林里度过第五年。终于，阿周那乘坐因陀罗的飞车，从天国返回，与兄弟们和黑公主团聚。
阿周那讲述自己在天国五年的经历。在天国期间，阿周那学会各种武艺后，曾奉因陀罗之命，歼灭远在海边的全甲族檀那婆，并顺便歼灭金城的阿修罗。因陀罗赐给阿周那“天授”螺号。
般度族五兄弟团聚后，在白山上又度过两年。然后，他们继续漫游森林。在第十二年，他们到达双林水池。怖军出外打猎，被一条巨蟒缠住。
这条蟒蛇原来是友邻王，由于藐视和侮辱婆罗门，遭到投山仙人诅咒，从天国坠落，变成蟒蛇。坚战赶到，圆满回答巨蟒提出的问题。由此，诅咒解除，友邻王摆脱蛇身，返回天国。
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他们已经没有任何**，沦为奴隶。由于受到正法约束，他们仿佛无能为力。对于这位怒不可遏、悲痛难忍的黑公主，难敌和迦尔纳还在俱卢族*会上说些尖酸刻薄的话。
全胜啊！黑公主充满哀伤的目光能把大地焚毁，我的儿子们现在还能逃脱吗？
看到黑公主被拽到大会堂婆罗门多族的妇女们和甘陀利一同痛哭起来。
因为黑公主被拽到大会堂，众婆罗门很生气，已经到了黄昏时候，但到处都没有举行祭火的法事。
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全胜啊！这时，毗湿摩、慈悯、月授、大勇士波力迦和德罗纳一起走了。
于是，我在维杜罗的催促下，说道：“黑公主无论要求什么恩惠，我都答应。”般遮罗公主要求给她乘着战车、佩着弓的无比光辉的般度五子，我就照她的要求给了她。
然后，通晓一切正法的大智者维杜罗说道：婆罗门多后裔们啊！黑公主一站到大会堂上，就表明你们完啦！
般遮罗王的这位女儿无比吉祥，是天神创造出来交给般度五子的。怒不可遏的般度五子，或者苾湿尼族大弓箭手们，或者般遮罗国大勇士们，不能忍受她遭此苦难。
他们受到恪守誓言的婆薮提婆之子（黑天）的保护。阿周那会在般遮罗人的保护下回来的。他们之中，力大无穷的大弓箭手怖军也会回来，挥舞着他的铁杵，犹如死神挥舞刑杖。
国王们听到聪明的阿周那的甘狄拨神弓的弦声和怖军的铁杵的呼啸声，都无法忍受。
我一向不赞成和普利塔的儿子们发生争吵，因为我始终认为般度族比俱卢族强大有力。无比光辉有力的妖连王在作战中被怖军抓住双臂摔死了。
所以婆罗门多族雄牛啊！你就和般度族和解吧！毫不犹豫地去做对双方都有益的事吧！”
全胜啊！维杜罗说了这些合乎正法和利益的话，但我希望儿子们得利，没有采纳。
普利塔之子们在赌博中输给灵魂邪恶的持国之子们和他们的大臣们后，愤怒地离开象城。
由于你的罪过，一场大战将会爆发。在大战中，力士怖军会用铁杵打断你的大腿！
斑驳也猛然拔起一棵大树，像手执刑杖的阎摩，愤怒地和般度之子怖军对打起来。
这美丽的莲花池源自山泉，不是灵魂伟大的俱比罗的家产。它属于俱比罗，也同样属于一切众生。既然是这种情况，谁用得着向谁乞求？
变成鹿的摩哩遮让毗提诃公主悉多看见自己。也是命运驱使，悉多催促罗摩捕捉这只鹿。
于是从萨谛梵的身体里，绳穿索绑，萎靡无力，一个拇指大的小人儿，被阎摩用力拉过去。
般度族五兄弟流亡森林十二年的生活。在古代印度，森林意味蛮荒之地。婆罗门教将人生分为四个阶段：梵行期、家居期、林居期和遁世期。
人进入老年后，就离开乡村或城市，进入森林，主要以野菜、根茎和果子维生。森林里有毒蛇猛兽和妖魔鬼怪（实际上是原始部落的妖魔化）。因此，森林生活艰苦而又危险，成为落难者的流亡之地。
般度族五兄弟赌博失败，离开象城，前往森林，走了三天三夜，到达迦摩耶迦林，遇见凶猛的罗刹斑驳。怖军过去在独轮城杀死的罗刹钵迦就是斑驳的兄弟。怖军和斑驳展开殊死搏斗，杀死斑驳。
在象城，维杜罗一再劝说持国王召回般度族兄弟，还给他们国土。持国王听得不耐烦，认为维杜罗偏向般度族兄弟，一气之下，赶他出走。
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他来到森林看望般度族兄弟。黑公主向黑天倾诉自己在赌博大厅中蒙受的屈辱。黑天安慰黑公主，发誓要为她复仇。
般度族五兄弟在双林定居下来。
黑公主竭力鼓动坚战报仇雪恨。
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同时，他也认为俱卢族阵营强大，难以战胜。
毗耶娑仙人前来看望他们，劝说他们不要长久定居在一个地方。于是，他们移居迦摩耶迦林。
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湿婆大神化作猎人来见阿周那，恰遇一个罗刹化作野猪，企图杀
害阿周那。猎人和阿周那同时发射利箭，杀死野猪。
为这个猎物的所有权，阿周那和猎人发生争执，展开搏斗。阿周那败北，大神湿婆显身。
他对阿周那的勇武表示满意，把兽主法宝赠给阿周那。然后，水神伐楼拿、财神俱比罗和死神阎摩前来赠给阿周那法宝。
因陀罗派遣御者摩多梨，驾驭飞车把阿周那接上天国。阿周那在因陀罗的天宫中住了五年，接受因陀罗赠送的法宝，学习法宝的使用方法，也学习歌舞艺术。
阿周那前往天国后，般度族兄弟在迦摩耶迦林中以采集植物和狩猎维生，也经常思念阿周那。
巨马仙人前来看望般度族兄弟。坚战向他诉说自己的悲惨遭遇，询问在这大地上还有比自己更不幸的国王吗？于是，巨马仙人给他讲述了古代国王那罗的故事。
那罗陀仙人来到迦摩耶迦林，向坚战讲述朝拜圣地的功德，鼓励坚战朝拜各处圣地。烟氏仙人也向坚战描述各处圣地。毛密仙人漫游天国返回，来到迦摩耶迦林，向坚战报告喜讯：阿周那已在天国获得各种法宝，不久就会返回。因陀罗和阿周那都建议坚战朝拜各处圣地。
于是，毛密仙人带领般度族兄弟朝拜各处圣地，向他们讲述与圣地相关的各种故事传说，诸如投山仙人、鹿角仙人、美娘、曼陀多、瞻度、尸毗王、八曲仙人和谷购仙人。
般度族兄弟朝拜各处圣地，进入香醉山，道路艰险。他们停留在那罗延净修林。一天，东北风吹来一朵神奇的莲花。黑公主希望怖军采集一些这样的莲花。
怖军独自朝着风吹来莲花的方向，前去寻找莲花，在一片芭蕉林中遇见神猴哈奴曼。哈奴曼向怖军讲述自己曾经协助罗摩战胜魔王的事迹，并展示自己能随意伸缩身体的神通。按照哈奴曼指点的路径，怖军到达财神俱比罗的莲花池，战胜守护莲花池的众罗刹，采集到莲花。
又有一天，怖军出外打猎。一个伪装婆罗门的罗刹，名叫辫发阿修罗，凶相毕露，抢走般度族兄弟们的武器，抓走坚战、无种、偕天和黑公主。偕天挣脱出来，呼叫怖军。坚战让自己的身体变重，阻碍这个罗刹快速行走。怖军及时赶到，与罗刹展开激战，杀死罗刹。
般度族兄弟在森林中度过四年后，前往白山，等待与阿周那团聚。他们住在阿哩湿底赛那仙人的净修林。黑公主鼓动怖军赶走山上的药叉和罗刹。怖军大战药叉和罗刹，杀死大力士罗刹有珠。
怖军这个举动无意中解除了过去投山仙人对财神俱比罗的一个诅咒。俱比罗感到高兴，保证山上的药叉和罗刹都会保护般度族。
般度族在阿哩湿底赛那仙人的净修林里度过第五年。终于，阿周那乘坐因陀罗的飞车，从天国返回，与兄弟们和黑公主团聚。
阿周那讲述自己在天国五年的经历。在天国期间，阿周那学会各种武艺后，曾奉因陀罗之命，歼灭远在海边的全甲族檀那婆，并顺便歼灭金城的阿修罗。因陀罗赐给阿周那“天授”螺号。
般度族五兄弟团聚后，在白山上又度过两年。然后，他们继续漫游森林。在第十二年，他们到达双林水池。怖军出外打猎，被一条巨蟒缠住。
这条蟒蛇原来是友邻王，由于藐视和侮辱婆罗门，遭到投山仙人诅咒，从天国坠落，变成蟒蛇。坚战赶到，圆满回答巨蟒提出的问题。由此，诅咒解除，友邻王摆脱蛇身，返回天国。
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