第786回 一百零八个
为了供养婆罗门，你就用苦行去争取成功吧苦行成功的人想做什么，都能凭借苦行的威力做到，所以，你就依靠苦行实现你的心愿吧
听了寿那迦说的这番话后，贡蒂之子坚战走到祭司跟前，站在兄弟们中间说道“这些精通吠陀的婆罗门要跟随我出发。而我满怀痛苦，无力供养他们。
我不能抛弃他们，又没有布施的能力，尊者啊请您告诉我，在这种情况下，我该怎样办”
遵行正法的优秀祭司烟氏仙人仿佛沉思了一会儿，依照正法考虑这个问题，然后对坚战这样说道“从前，萨毗多太阳看见创造出来的众生受饥饿折磨，他像父亲一样，对他们产生怜悯。
于是，太阳前往赤道以北，用光线吸取热力和液汁，又转回到赤道以南，进入大地。太阳进入大地后，植物之主月亮吸取天上的热力，用水使植物生长。
进入大地的太阳接受月亮的热力，生出具有六味的圣洁的植物。这就是大地上众生的食物。这样，维持一切生命的食物是太阳制造的。
太阳是一切众生之父。所以，你去求他庇护吧许多出身和行为纯洁、灵魂高尚的国王们都依靠苦行拯救黎民。
毗摩王、作武王、威尼耶王和友邻王都依靠苦行、瑜伽和入定，拯救百姓出苦难。以法为魂的婆罗多后裔啊你也是行为纯洁的人，你就按照正法，依靠苦行供养这些婆罗门吧”
烟氏仙人说了这样一些合乎时宜的话，灵魂纯洁的法王坚战开始修炼最高的苦行。
这位以法为魂的人向太阳献了鲜花和供品，控制感官，饮风维生，接触恒河水，屏息敛气，修炼瑜伽。
镇群说为了众婆罗门，俱卢族雄牛坚战王怎样礼赞威力奇异的太阳
国王啊请好好听着吧你要净身专心，王中因陀罗啊我马上就会把一切都毫无遗漏地告诉你。
思想高尚的国王啊烟氏仙人对灵魂伟大的普利塔之子坚战讲了太阳的一百零八个神圣的名字，请听我告诉你。
它们是太阳、阿尔耶摩、薄伽、大匠、普善、阿罗迦光、萨毗多鼓舞者、罗毗、有光、无生、时限、死亡、陀多维持者和生光者，地、水、威力、空、风、波罗延至诚、苏摩、祭主、太白金星、菩陀水星和安伽罗迦火星，因陀罗、
毗婆薮发光者、光芒、纯洁者、勇猛者、缓行者、梵天、毗湿奴、楼陀罗、塞健陀、吠湿罗婆那和阎摩，闪光者、腹火
、柴火、威力之主、法旗、吠陀作者、吠陀支和携带吠陀者，圆满时代第一由伽、三分时代第二由伽、二分时代第三由伽、迦利时代第四由伽、一切长生不死者的依靠、迦罗一天的九百或一千八百分之一、迦私陀迦罗的三十分之一、
牟胡多一天的三十分之一、半月、月和季，制年者、阿私婆陀、时轮、毗婆婆薮、布卢沙原人、永恒者、瑜伽行者、时显时隐者和经久不衰者，
世主、生主、万物创造者、驱逐黑暗者、伐楼拿、大海、光线、养育者、生命和毁灭仇敌者，众生的依靠、众生之主、受众生侍奉者、摩尼珠、黄金、万物之始、满足愿望者和面向各方者，
胜利者、宽广者、施恩者、迅行者、维持生命者、弧行者、以烟为旗者、最初的神和阿底提之子，以十二为特征者、莲花眼、
父亲、母亲、祖父、天国之门、生之门、解脱之门和天国，身体制造者、灵魂平静者、宇宙之魂、面向万物者、一切动物和不动物之魂，灵魂微妙者和友好地赋予形体者。
值得赞美的灵魂伟大的太阳的这一百零八个神圣的名字，是灵魂伟大的因陀罗说的。
那罗陀仙人从因陀罗那里听到这些名字，烟氏仙人又从那罗陀那里听到，坚战又从烟氏仙人那里听到，实现了一切愿望。
太阳灿若纯金和祭火，受到天神、祖先和药叉侍奉，受到阿修罗、夜行者和悉陀礼赞，你也在心中念诵他的名字吧
谁在太阳升起的时候，专心念诵太阳的这些名字，他会得到儿子，得到很多财富和珠宝，经常记起前生的事，获得最好的记忆和智慧。
谁怀着纯洁善良的心，专心赞颂优秀的太阳神，他就能摆脱忧愁的火海，实现他心中的一切愿望。
后来，太阳高兴，把自己像祭火一样燃烧发光的身体显现在般度之子面前“国王啊你希望得到的一切都能得到。我会给你七年加五年的食物。
果子、根茎、肉和蔬菜这四种厨房里烹饪的食物，你会用之不尽。你还会得到各种财富。”说完这些话，太阳隐身而去。
通晓正法的贡蒂之子坚战得到太阳的恩惠，从恒河水中走出，抱住烟氏仙人的双足，又拥抱自己的兄弟们。
般度之子坚战和德罗波蒂一起走到厨房，眼看着就把食物备好。四种林中食物做成的食品很多，取用不尽。他拿这些食品供婆罗门用餐。坚战让婆罗门吃完后，才让弟弟们用餐。
他自己则吃“剩食”，而水滴王孙女德罗波蒂又等坚战吃完以后才吃。
从太阳那里获得恩赐后，像太阳一样光辉的坚战王满足了众婆罗门心里的种种愿望。在祭司带领下，他们在吉星高照的朔望日，依照仪式，念诵经咒，为坚战王举行祭祀。
般度之子们受到祝福，在众婆罗门簇拥下，和烟氏仙人一起前往迦摩耶迦森林。
般度族去了森林，以智慧为眼的安必迦之子持国坐在舒适的宝座上，心中受着煎熬。这位国王对以法为魂、智慧深邃的维杜罗说道“你的智慧像婆利古之子一样纯洁，你懂得至高而微妙的正法。
在俱卢族中，你受到一致的尊敬。你告诉我一个对他们和我都合适的意见吧维杜罗啊事情已经这样，现在怎样才能让城中百姓信任我们怎样才能不让般度族将我们连根拔掉同时，我也不希望他们遭到毁灭。”
维杜罗说人主啊人生三大目的以正法为本。人们说王国也以正法为本。所以，国王啊你就遵循正法，尽力保护你自己所有的儿子和贡蒂的儿子们吧以妙力之子沙恭尼为首，那些灵魂邪恶的人邀请贡蒂之子坚战到大会堂掷骰子，你的儿子赢了诚实的坚战，也就失掉了正法。
俱卢族国王啊我看有个办法可以挽回你的错误，这样，你的儿子就可以摆脱罪恶，在世上站住脚。
那就是让般度之子们得到你以前给他们的一切，国王啊国王应该满足于自己拥有的财产，不贪图别人的财产，这是最高的正法。
这是你现在要做的头等大事，让般度之子们满意，让沙恭尼受辱。如果你想为儿子们留后路，国王啊你就赶快这样做吧
国王啊你如果不这样做，俱卢族肯定会遭到灭亡，因为怖军和阿周那一旦发怒，打起仗来，他们不会让任何敌人活着留下。
在他们中，有阿周那这样精通武艺、左手开弓的战士，有世间精华甘狄拨神弓，又有怖军这样臂膊粗壮的战士，世上有什么是他们得不到的呢
在你的儿子刚出生的时候，为了你的利益，我就对你说过“把这个对家族不利的儿子抛掉吧”国王啊你没有照我说的做。现在，我又为了你的利益劝说你，如果你不照着做，国王啊以后你会吃苦头。
如果你的儿子和般度之子们和睦相处，共同治理国家，你就会快快乐乐，没有烦恼。
如果你不能控制儿子和他的盟友，那么，还有一个办法，那就是你把你的儿子抓起来，让般度之子坚战统治国家。
国王啊无敌坚战摆脱ji情，依法统治大地。这样，所有的国王很快会像商人们一样来到我们身边。
国王啊让难敌、沙恭尼和车夫之子迦尔纳与般度之子们友好相处吧让难降在大会堂上请求怖军和木柱王之女宽恕吧
你要安抚坚战，尊敬他，让他登上王位。你问我怎样办，我还能说出什么别的办法吗国王啊如果你照我说的这样做了，你也就尽到了责任。
持国说维杜罗啊你在大会堂上说过的般度族和我的那些话，对般度族有利，对我们不利，所以一点也不合我的心意。现在，你怎么又这样决定
你尽为般度族说话，让我觉得你不维护我的利益。我怎么能为了般度族抛弃自己的儿子呢毫无疑问，般度的儿子也是我的儿子，但毕竟难敌是我的亲骨肉。
有谁会一视同仁，说道“我为了别人的骨肉抛弃自己的骨肉”维杜罗啊你从不说假话，我也一直容忍你的傲慢。现在，或去或留，随你便吧这就像一个不贞洁的女人，不管怎样受到抚爱，她还是会走的。
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听了寿那迦说的这番话后，贡蒂之子坚战走到祭司跟前，站在兄弟们中间说道“这些精通吠陀的婆罗门要跟随我出发。而我满怀痛苦，无力供养他们。
我不能抛弃他们，又没有布施的能力，尊者啊请您告诉我，在这种情况下，我该怎样办”
遵行正法的优秀祭司烟氏仙人仿佛沉思了一会儿，依照正法考虑这个问题，然后对坚战这样说道“从前，萨毗多太阳看见创造出来的众生受饥饿折磨，他像父亲一样，对他们产生怜悯。
于是，太阳前往赤道以北，用光线吸取热力和液汁，又转回到赤道以南，进入大地。太阳进入大地后，植物之主月亮吸取天上的热力，用水使植物生长。
进入大地的太阳接受月亮的热力，生出具有六味的圣洁的植物。这就是大地上众生的食物。这样，维持一切生命的食物是太阳制造的。
太阳是一切众生之父。所以，你去求他庇护吧许多出身和行为纯洁、灵魂高尚的国王们都依靠苦行拯救黎民。
毗摩王、作武王、威尼耶王和友邻王都依靠苦行、瑜伽和入定，拯救百姓出苦难。以法为魂的婆罗多后裔啊你也是行为纯洁的人，你就按照正法，依靠苦行供养这些婆罗门吧”
烟氏仙人说了这样一些合乎时宜的话，灵魂纯洁的法王坚战开始修炼最高的苦行。
这位以法为魂的人向太阳献了鲜花和供品，控制感官，饮风维生，接触恒河水，屏息敛气，修炼瑜伽。
镇群说为了众婆罗门，俱卢族雄牛坚战王怎样礼赞威力奇异的太阳
国王啊请好好听着吧你要净身专心，王中因陀罗啊我马上就会把一切都毫无遗漏地告诉你。
思想高尚的国王啊烟氏仙人对灵魂伟大的普利塔之子坚战讲了太阳的一百零八个神圣的名字，请听我告诉你。
它们是太阳、阿尔耶摩、薄伽、大匠、普善、阿罗迦光、萨毗多鼓舞者、罗毗、有光、无生、时限、死亡、陀多维持者和生光者，地、水、威力、空、风、波罗延至诚、苏摩、祭主、太白金星、菩陀水星和安伽罗迦火星，因陀罗、
毗婆薮发光者、光芒、纯洁者、勇猛者、缓行者、梵天、毗湿奴、楼陀罗、塞健陀、吠湿罗婆那和阎摩，闪光者、腹火
、柴火、威力之主、法旗、吠陀作者、吠陀支和携带吠陀者，圆满时代第一由伽、三分时代第二由伽、二分时代第三由伽、迦利时代第四由伽、一切长生不死者的依靠、迦罗一天的九百或一千八百分之一、迦私陀迦罗的三十分之一、
牟胡多一天的三十分之一、半月、月和季，制年者、阿私婆陀、时轮、毗婆婆薮、布卢沙原人、永恒者、瑜伽行者、时显时隐者和经久不衰者，
世主、生主、万物创造者、驱逐黑暗者、伐楼拿、大海、光线、养育者、生命和毁灭仇敌者，众生的依靠、众生之主、受众生侍奉者、摩尼珠、黄金、万物之始、满足愿望者和面向各方者，
胜利者、宽广者、施恩者、迅行者、维持生命者、弧行者、以烟为旗者、最初的神和阿底提之子，以十二为特征者、莲花眼、
父亲、母亲、祖父、天国之门、生之门、解脱之门和天国，身体制造者、灵魂平静者、宇宙之魂、面向万物者、一切动物和不动物之魂，灵魂微妙者和友好地赋予形体者。
值得赞美的灵魂伟大的太阳的这一百零八个神圣的名字，是灵魂伟大的因陀罗说的。
那罗陀仙人从因陀罗那里听到这些名字，烟氏仙人又从那罗陀那里听到，坚战又从烟氏仙人那里听到，实现了一切愿望。
太阳灿若纯金和祭火，受到天神、祖先和药叉侍奉，受到阿修罗、夜行者和悉陀礼赞，你也在心中念诵他的名字吧
谁在太阳升起的时候，专心念诵太阳的这些名字，他会得到儿子，得到很多财富和珠宝，经常记起前生的事，获得最好的记忆和智慧。
谁怀着纯洁善良的心，专心赞颂优秀的太阳神，他就能摆脱忧愁的火海，实现他心中的一切愿望。
后来，太阳高兴，把自己像祭火一样燃烧发光的身体显现在般度之子面前“国王啊你希望得到的一切都能得到。我会给你七年加五年的食物。
果子、根茎、肉和蔬菜这四种厨房里烹饪的食物，你会用之不尽。你还会得到各种财富。”说完这些话，太阳隐身而去。
通晓正法的贡蒂之子坚战得到太阳的恩惠，从恒河水中走出，抱住烟氏仙人的双足，又拥抱自己的兄弟们。
般度之子坚战和德罗波蒂一起走到厨房，眼看着就把食物备好。四种林中食物做成的食品很多，取用不尽。他拿这些食品供婆罗门用餐。坚战让婆罗门吃完后，才让弟弟们用餐。
他自己则吃“剩食”，而水滴王孙女德罗波蒂又等坚战吃完以后才吃。
从太阳那里获得恩赐后，像太阳一样光辉的坚战王满足了众婆罗门心里的种种愿望。在祭司带领下，他们在吉星高照的朔望日，依照仪式，念诵经咒，为坚战王举行祭祀。
般度之子们受到祝福，在众婆罗门簇拥下，和烟氏仙人一起前往迦摩耶迦森林。
般度族去了森林，以智慧为眼的安必迦之子持国坐在舒适的宝座上，心中受着煎熬。这位国王对以法为魂、智慧深邃的维杜罗说道“你的智慧像婆利古之子一样纯洁，你懂得至高而微妙的正法。
在俱卢族中，你受到一致的尊敬。你告诉我一个对他们和我都合适的意见吧维杜罗啊事情已经这样，现在怎样才能让城中百姓信任我们怎样才能不让般度族将我们连根拔掉同时，我也不希望他们遭到毁灭。”
维杜罗说人主啊人生三大目的以正法为本。人们说王国也以正法为本。所以，国王啊你就遵循正法，尽力保护你自己所有的儿子和贡蒂的儿子们吧以妙力之子沙恭尼为首，那些灵魂邪恶的人邀请贡蒂之子坚战到大会堂掷骰子，你的儿子赢了诚实的坚战，也就失掉了正法。
俱卢族国王啊我看有个办法可以挽回你的错误，这样，你的儿子就可以摆脱罪恶，在世上站住脚。
那就是让般度之子们得到你以前给他们的一切，国王啊国王应该满足于自己拥有的财产，不贪图别人的财产，这是最高的正法。
这是你现在要做的头等大事，让般度之子们满意，让沙恭尼受辱。如果你想为儿子们留后路，国王啊你就赶快这样做吧
国王啊你如果不这样做，俱卢族肯定会遭到灭亡，因为怖军和阿周那一旦发怒，打起仗来，他们不会让任何敌人活着留下。
在他们中，有阿周那这样精通武艺、左手开弓的战士，有世间精华甘狄拨神弓，又有怖军这样臂膊粗壮的战士，世上有什么是他们得不到的呢
在你的儿子刚出生的时候，为了你的利益，我就对你说过“把这个对家族不利的儿子抛掉吧”国王啊你没有照我说的做。现在，我又为了你的利益劝说你，如果你不照着做，国王啊以后你会吃苦头。
如果你的儿子和般度之子们和睦相处，共同治理国家，你就会快快乐乐，没有烦恼。
如果你不能控制儿子和他的盟友，那么，还有一个办法，那就是你把你的儿子抓起来，让般度之子坚战统治国家。
国王啊无敌坚战摆脱ji情，依法统治大地。这样，所有的国王很快会像商人们一样来到我们身边。
国王啊让难敌、沙恭尼和车夫之子迦尔纳与般度之子们友好相处吧让难降在大会堂上请求怖军和木柱王之女宽恕吧
你要安抚坚战，尊敬他，让他登上王位。你问我怎样办，我还能说出什么别的办法吗国王啊如果你照我说的这样做了，你也就尽到了责任。
持国说维杜罗啊你在大会堂上说过的般度族和我的那些话，对般度族有利，对我们不利，所以一点也不合我的心意。现在，你怎么又这样决定
你尽为般度族说话，让我觉得你不维护我的利益。我怎么能为了般度族抛弃自己的儿子呢毫无疑问，般度的儿子也是我的儿子，但毕竟难敌是我的亲骨肉。
有谁会一视同仁，说道“我为了别人的骨肉抛弃自己的骨肉”维杜罗啊你从不说假话，我也一直容忍你的傲慢。现在，或去或留，随你便吧这就像一个不贞洁的女人，不管怎样受到抚爱，她还是会走的。
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